如何才能学好周易(应该如何正确学周易)

我也来说说我自己的经历吧！学习周易依然是需要一点缘分的，并非街上那些算命的，算命不过是周易里很细小的一个分支，不足以谈，但是也不可以不当做不复存在，能存在就一定有它的价值所在。

周易，是一门自然规律统计学也是一门哲学。如果人生没有什么大起大落的，基本可以不用去理会它，理会了也很容易当做迷信去看待。所以说这就是缘分，要么不要去碰它不要去看它，易经里的东西是永无止境的。

我自己在30岁前一路顺风的，基本上别人一辈子为车为房，应有尽有。但是就是在28岁，一切化为乌有，资不抵债，抑郁症。在无意中，在易经里找到了重生和精神解脱的答案，从事业上心态上也逐渐地往上走，也差不多脱困了。之前看了无数的心理医生，吃了无数的药，自己最终走不出来，在易经里的每一个卦象，如果用心地去理解，套入社会中的现象都是可以找到答案的。就这样一步一步的去认证理解，等待实践，就自然而然的感受到它的价值了，你的心念也会随着你与社会的自然规律变化，变得顺势而为，做事情逐渐的也看到了人性与事物发展的本质。在你的决策中失败的概率也会慢慢地减少，从获取物质财富上自己也会更加理性地去对待，拿得清清楚楚，花得也明不明白。对得与失，更加从容。按现在的话说就是，你给别人一种躺平的感觉，其实与网络舆论中的躺平还是有很大区别的，只是更加地认清自己是什么？要到哪去而已。

好比一只乌龟它看到了兔子跑得那么快，它也想跑那么快，看见鸟儿唱歌那么好听，它也想做到和鸟儿一样，能唱能飞。这是不可能的，因为乌龟本质就是乌龟它有它本质的，它最大的极限就是做到在乌龟里它是跑得最快的，在乌龟里它是有能力爬得最高的，在乌龟里唱歌最好听的。其实我们很多时候，都是在没认识自己到底是谁是在什么命局里，处在何运行规律里，疯狂地奔跑偶然给自己跑对了一个阶段，当阶段性的过去了，就开始迷失了，这就是我们大多数人都会经历的。

当我朋友来我家见到我书桌上有《周易》《滴天髓》《三命通会》，《资治通鉴》，《中国通史》，《道德经》《佛经》《道经》。《华夏五千年》《国富论》《资本论》。这类的书籍，朋友更加担心我精神出问题了，反复给我介绍了好的心理医生和医院。经常给我送一些营养品，和一些资助，担心我就这样的堕落了，这一切我都理解，是很正常的。

因这三年来疫情，大家都在困境。也因为是困境，我的事业逆势而涨，因为我是做电商的从选产品上，比以前更加体检精准的即将要的需求，人性的结构性变化，我在易经里找到了自然规律的答案，只要心念领会到了一踩一个准，《易经》不仅让我精神上得到了重生，我生意上也有了新的起色和方向，如果再次跌倒那也会发生也会是常态的，这都是自然规律的，至少会让你在节点上什么时候退出，这才是最重要的。

如何学好易经，其实就是融入生活的一切去体会去领悟，每个人领悟易经的答案都是不一样的，从内求，再从外求。

《周易》即《易经》，《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首，而儒门之外。“有两支易学，与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起，中国易学开始分为三支”。

《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

《易经》为群经之首，设教之书。